Rabbinisches Wort für den Mai 2025

Rabbinerin Noga Brenner Samia

Moses‘ Anleitung zum Unternehmertum: Gedanken zum Wochenabschnitt Wajachel

Noga Brenner Samia

Die Ereignisse des 7. Oktober und der Krieg der Eisernen Schwerter haben eine Welle von sozialen und kommunalen Initiativen ausgelöst, die darauf abzielen, ein breites Spektrum von Bevölkerungsgruppen zu unterstützen: Evakuierte, Unternehmen in Schwierigkeiten, Verwundete, Soldaten, Reservisten und natürlich die Überlebenden und Familien der Geiseln.

In diesem Sinne präsentiere ich Ihnen „Das Handbuch für junge Unternehmerer*innen – nach Moses“ – Was können wir von Moses, dem biblischen Unternehmer schlechthin, über Unternehmertum (geschäftlich oder sozial) lernen?

1) Jeder Unternehmer wird Ihnen sagen, dass Erfolg mit einer guten Idee und einer unerschütterlichen Leidenschaft für diese Idee beginnt. In der Parascha dieser Woche, Wajachel, geht es um den Bau des Mischkan (Stiftszelt) – eines Ortes für den Gottesdienst, wie geschrieben steht: „Für das Werk des Zeltes der Zusammenkunft und für alle seine Dienste“ (2. Mose 35,21). (Exodus 35,21) Und der leidenschaftliche Anführer? Natürlich Mose. Ob man es nun einen göttlichen Befehl, eine göttliche Eingebung oder einfach einen Geistesblitz nennt, Mose hatte eine Vision. Er erkannte eine Notwendigkeit, sah eine Chance und ergriff die Initiative, um sie für sein Volk und für Gott zu nutzen. Er entschied sich, den Mischkan zu bauen. Haben Sie eine Idee, die Sie begeistert? Dann machen Sie den nächsten Schritt!

2. Ok, Sie haben eine Idee. Was nun? Mose beginnt wie jeder Unternehmer in der Anfangsphase: „Und Mose versammelte die ganze Gemeinde der Kinder Israel.“ (Exodus 35:1) Mit anderen Worten: das Team zusammenstellen, die Botschaft entwickeln, sie in den sozialen Medien verbreiten, eine Kampagne starten und eine öffentliche Ankündigung machen. Der Mischkan wird gebaut! Der erste Schritt zur Verwirklichung Ihres Engagements – sich selbst und Ihrer Gemeinschaft gegenüber – ist eine Erklärung.

3. Im Gegensatz zu heutigen Start-up-Gründer*innen, die mit dem Fundraising bei den „drei Fs“ (Familie, Freunde, Fans) beginnen, startete Moses die erste und erfolgreichste Crowdfunding-Kampagne der jüdischen Geschichte: „Jeder Großzügige bringe seine Gabe zu Gott … und wer klug ist unter euch, der komme und tue, was Gott geboten hat“ (2. Mose 35,10). Moses Kampagne ist so erfolgreich, dass er das Volk irgendwann bitten muss, nicht mehr zu spenden: „Das Volk brachte mehr als genug zum Werk … und das Werk reichte aus, und es war noch mehr da“ (Exodus 36,7). (Exodus 36:7) Wie konnte Mose eine so überwältigende Großzügigkeit hervorrufen? Vielleicht verstand er, wie jeder erfolgreiche Unternehmer, die Macht des kollektiven Handelns – das immense Potenzial einer sinnvollen, gemeinschaftsorientierten Arbeit, die Energie erzeugt und Massen anzieht. Ob Sie eine soziale Initiative oder ein Gemeinschaftsprojekt starten, unterschätzen Sie nie die Macht einer Gründungsgruppe und die Notwendigkeit, Ihr Publikum einzubeziehen, besonders wenn das Projekt der Öffentlichkeit dient.

4) Der nächste entscheidende Schritt ist die Auswahl eines kompetenten und visionären Führungsteams. Bezalel und Oholiab, die in der Parascha als „meisterhafte Handwerker und Designer“ (Exodus 35:35) beschrieben werden, wurden von Moses sorgfältig ausgewählt, um das Mischkan-Projekt zu leiten. Sie wurden aufgrund ihrer göttlichen Inspiration ausgewählt (Bezalel – „im Schatten Gottes“ und Oholiab – „im Zelt des Vaters“) und für ihre außergewöhnlichen Fähigkeiten: „Und er erfüllte ihn mit dem Geist Gottes, mit Weisheit und Verstand und Kunstfertigkeit in allen Handwerkskünsten …, damit er alle Arten von Kunstwerken ausführen und alle Arten von Entwürfen machen konnte“. (Exodus 35,31-33). Achten Sie bei der Einstellung von Mitarbeiter*innen und bei der Prüfung von Lebensläufen auf Menschen mit Weisheit, Verständnis und Wissen, aber auch auf Menschen, die wie Bezalel und Oholiab vielseitig sind, Aufgaben erledigen können und unabhängig kritisch denken.

5) Auch mit einem exzellenten Team wird es Aufgaben geben, die Sie, als Unternehmer*in, allein bewältigen müssen. Seien Sie nicht überrascht, wenn Sie an Wochenenden arbeiten müssen, um ein Spenderdokument fertig zu stellen, oder wenn Sie sich die Nächte um die Ohren schlagen müssen, bevor eine Website online geht. Sogar Moses, der von Priestern und Leviten umgeben war, baute den Mischkan schließlich selbst: „Moses baute den Mischkan. Er richtete die Pfosten auf, richtete die Bretter auf, richtete die Stangen auf, richtete die Säulen auf, spannte das Zelt über den Mischkan und deckte es zu…“ (Exodus 40:18) Aufstellen, aufstellen, aufstellen, aufstellen… Kurz: Moses hatte eine schlaflose Nacht. Manchmal geht es eben nicht anders (Tipp: Partner mitnehmen – ohne familiären Rückhalt wird die Reise noch schwieriger).

6. Paraschat Wajachel und die Parascha der nächsten Woche, Pekudei, beschreiben akribisch jede Phase des Baus des Mischkan – einschließlich der genauen Materialien, Maße und Details des Altars, der Priestergewänder und der heiligen Gefäße. Die Fallstudie des Mischkan lehrt uns eine wichtige Lektion: Die Beachtung der kleinsten Details ist entscheidend für den Erfolg – besonders bei Bauprojekten und noch mehr bei beispiellosen öffentlichen Unternehmungen mit religiöser, kultureller und historischer Bedeutung.

7) Erfolg erfordert sowohl finanzielle Investitionen als auch harte Arbeit. Die einen, wie Bezalel und Oholiab, bringen ihre Zeit, ihre Fähigkeiten und ihr Engagement ein („mit klugem Herzen arbeiten“), die anderen, wie die Israeliten, ihren Reichtum („mit großzügigem Herzen geben“). Ein großer Unternehmer schätzt und anerkennt sowohl die Geber als auch die Arbeiter – sowohl die Vorstandsmitglieder als auch das Betriebsteam. Ihre Partnerschaft und ihr gegenseitiger Respekt sind für jedes Unternehmen und jedes soziale Projekt von entscheidender Bedeutung: „Und Mose sah das ganze Werk, und siehe, sie hatten es vollbracht … und Mose segnete es“ (Exodus 39,43).

8) Keine Initiative kann ohne einen strategischen Plan gestartet werden. Am besten ist es, sich hohe Ziele zu setzen, aber realistisch zu bleiben – träumen Sie groß, aber denken Sie daran, dass das Leben stärker ist als jeder Geschäftsplan. Egal wie gut Sie sich vorbereiten, es wird immer unerwartete Herausforderungen und Lücken zwischen Planung und Ausführung geben. Sogar Moses plante, zuerst die heiligen Gefäße des Mischkan zu bauen und dann das Gebäude, aber in Wirklichkeit war es umgekehrt. Lektion gelernt? Manchmal wird die Organisation gegründet, bevor die Arbeit beginnt, und manchmal beginnt man mit der Arbeit und formalisiert die Einheit erst später (unabhängig davon, ob es sich um eine gemeinnützige Organisation, ein Sozialunternehmen oder ein Unternehmen handelt). Rechnen Sie auf jeden Fall mit Veränderungen. Das Leben ist dynamisch – haben Sie keine Angst vor Anpassungen, Rückschlägen, Fehlern oder gar Misserfolgen. Sogar Moses musste seine Route mehrmals neu berechnen.

9) Finanzielle und materielle Beiträge können zu einem göttlichen Mischkan führen – sie können aber auch zu einem goldenen Kalb führen. Jedes Projekt birgt Chancen und Risiken. Es kann gelingen und zu einem heiligen Raum werden – „Gottes Herrlichkeit erfüllte den Mischkan“ (Exodus 40,35) – aber es kann auch scheitern. Ob Sie das „Gelobte Land“ in 40 Jahren erreichen oder es nur vom Berg Nebo aus sehen, denken Sie daran, dass der Weg genauso wichtig ist wie das Ziel. Haben Sie keine Angst vor dem Scheitern – jede Erfahrung ist eine Chance zu wachsen.

An alle Unternehmerinnen und Unternehmer: Jede Initiative, die zur Heilung und zum Wiederaufbau unserer Gesellschaft beiträgt, die sich derzeit in einem solchen Trauma und in einer solchen Notlage befindet, ist gesegnet und kommt dem Bau eines Mischkan gleich.

Mögen alle, die sich an dieser Arbeit beteiligen, gestärkt werden und mögen alle ihre Bemühungen erfolgreich sein. Chazak u’Baruch!

Rabbinerin Noga Brenner Samia ist derzeit Geschäftsführerin von Hillel Israel, einem Netzwerk von sieben Hillel-Zentren an Universitätsstandorten in ganz Israel.

Dieser Auslegung des Wochenabschnitts stammt aus dem Newsletter der Rabbis for Human Rights vom 20. März 2025.