Autorin:
Dr. Deborah Weissman

Die beiden Hauptthemen des vergangenen Monats waren der Zusammenbruch des syrischen Regimes in Syrien und die Hoffnung, dass ein weiter Geiselaustausch bevorstehen könnte. Jedoch hat sich an mehreren Fronten viel getan, und darüber hinaus wird Israel  zunehmend isoliert und zu einem Pariastaat.

Seit einer Reihe von Monaten baute sich in Syrien Unruhe auf. Die Rebellion gegen Bashar Assad führte zur Flucht des Präsidenten und seiner Familie nach Moskau. Das Regime der Familie Assad endete nach 54 Jahren. Israel nutzte die Gelegenheit und bombardierte syrische Militäreinrichtungen und eroberte eine Pufferzone, einschließlich des strategisch wichtigen Postens auf dem Berg Hermon. Die Rebellen, die Syrien übernommen haben, sind vielleicht genauso antiisraelisch wie ihre Vorgänger, aber das bleibt abzuwarten.

Der brüchige Waffenstillstand im Libanon hält seit fast einem Monat.

Israel nutzte die Gunst der Stunde für mehrere Angriffe gegen den Iran. Die Angriffe des Iran  im April und Anfang Oktober haben Israel nicht viel Schaden zugefügt.

Klar ist, dass mit der Schwächung Syriens auch die Hisbollah, die Hamas und der Iran geschwächt werden, dessen Einfluss in der Region heute weit weniger bedrohlich als noch vor einem Jahr ist. Dennoch hoffe ich, dass die israelischen Verteidigungskräfte endlich gelernt haben, dass ständige Wachsamkeit an die Stelle von Selbstüberschätzung und Selbstgefälligkeit treten muss.

Im Süden scheint sich die Hamas auf einen Deal vorzubereiten, der zumindest die Freilassung eines Großteils der überlebenden Geiseln (inzwischen weniger als 100) vorsieht. Die Hamas hat die anderen Terrorgruppen im Gazastreifen aufgefordert, die noch in ihrer Gewalt befindlichen Geiseln zu identifizieren. Die meisten Vorfälle, bei denen Raketen abgefeuert wurden, die Israel bedrohten, scheinen ihren Ursprung nicht in Gaza, sondern im Jemen bei den Huthis zu haben. Eine beliebte Satiresendung in Israel zeigte früher Sketche, die sich über die Huthis lustig machten, die sie als Feinde ernsthaft unterschätzten. Diese Sketche werden jetzt nicht mehr ausgestrahlt.

Der Chabad-Gesandte in den Vereinigten Arabischen Emiraten wurde ermordet, was als Terroranschlag bezeichnet wird. Die Chabad-Bewegung hat sich nie als zionistisch bezeichnet und war schon zu Theodor Herzls Zeiten gegen den Zionismus. Aber sie hat Tausende von Repräsentanten in der ganzen Welt und wird oft als das öffentliche Gesicht der jüdischen Gemeinschaft angesehen. Ein weiterer tragischer Todesfall war der eines Soldaten, der am 7. Oktober 2023 schwere Verletzungen erlitt und fast 14 Monate später starb.

Die größte Tragödie ereignete sich natürlich im Gazastreifen, wo schätzungsweise 40.000 Menschen infolge der Kämpfe ums Leben kamen. Israel behauptet, dass etwa die Hälfte von ihnen Terroristen waren. Selbst wenn das stimmt, ist das immer noch eine große Zahl von Opfern. Viele andere haben ihr Zuhause verloren und wurden sogar mehrmals vertrieben. In vielen Ländern der Welt haben führende Politiker, darunter der Papst, angedeutet, dass Israel sich des „Völkermords“ schuldig gemacht haben könnte. Der Internationale Strafgerichtshof in Den Haag hat Haftbefehle gegen den israelischen Premierminister Netanjahu und seinen Sicherheitsminister Yoav Gallant erlassen. Es ist das erste Mal, dass das Gericht solche Haftbefehle gegen die Führer eines demokratischen Landes erlassen hat. Einer von Gallants Vorgängern im Amt, Moshe Ya’alon, hatte das Vorgehen Israels als „ethnische Säuberung“ bezeichnet. Gallant warf Ya’alon daraufhin vor, die Feinde Israels zu unterstützen.

In Israel selbst haben Netanjahu und seine Verbündeten versucht, die rechtsgerichtete Generalstaatsanwältin Gali Baharav-Miara abzusetzen. Sie versucht, die Rechtsstaatlichkeit aufrechtzuerhalten und hat vorgeschlagen, dass ein Premierminister, der derzeit wegen Korruption vor Gericht steht, zumindest vorübergehend von der Kriegsführung und der Führung des Landes zurücktreten sollte. Eine der Anschuldigungen ist, dass, dass Anhänger Netanyahus eine Art „Spionagering“ innerhalb der Armee aufgebaut haben, in dem Soldaten geheime Dokumente stahlen, die ein schlechtes Licht auf die Art und Weise werfen, wie die Regierung mit der Geiselkrise umgegangen ist. Es scheint, dass der Premierminister und einige seiner wichtigsten Kabinettsmitglieder die Linke, große Teile der Mitte, die israelischen Araber, die Justiz, die Wissenschaft, die freie Presse, die Chefs einiger Sicherheitskräfte und manchmal sogar die Familien der Geiseln selbst als ihre Gegner betrachten.

Im ganzen Land häufen sich die Demonstrationen gegen die Politik der Regierung in der Geiselkrise. Letzte Woche riefen religiöse Zionisten auf einer Großdemonstration in Jerusalem zu mehr Engagement in dieser wichtigen Frage auf. 

In der Diaspora häufen sich antisemitische Vorfälle, selbst in Städten wie Melbourne und Montreal.

Da ich diesen Brief während Weihnachten und Chanukka, den Festen des Lichts in der dunkelsten Zeit des Winters, schreibe, möchte ich mit einer weniger politischen als vielmehr spirituellen Bemerkung schließen: Dies ist eine wahre Geschichte, die drei Gemeinden in den südlichen Stadtteilen Jerusalems betrifft: Talpiot, Bak’a und M’kor Hayim. (Ich wohne in Bak’a, aber die Gemeinde, zu der ich gehöre, war an diesem Projekt nicht beteiligt.)

Eine der Gemeinden trifft sich in einer Straße in Talpiot, die Klausner heißt (benannt nach dem großen jüdischen Historiker des 20. Jahrhunderts, Joseph Klausner, der unter anderem über Jesus und Paulus geschrieben hat). Als Hersh Goldberg-Polin, eine der sechs Geiseln, in der Nacht des 31. August in einem Tunnel in Gaza ermordet wurden, backten die Leute vom Klausner Kuchen für die Leute von Hak’hel, einer Synagoge in Bak’a, in der Hershs Eltern, Rachel und John Goldberg-Polin, arbeiten. Als Avi Goldberg (kein Verwandter), der charismatische junge orthodoxe Rabbiner einer Synagoge in M’kor Haim, einem benachbarten Stadtteil im Südlibanon, ermordet wurde, ‚bedankten‘ sich die Bewohner von Hakhel, indem sie Kuchen für die Gemeinde in M´kor Hayim backten.

Diese drei Gemeinden sind sehr unterschiedlich: zwei haben Rabbiner, eine nicht. Zwei sind eher egalitär, eine streng orthodox. Sie haben nicht unbedingt die gleichen Ansichten zum jüdischen Gesetz oder zur Politik. Niemand stellt in Frage, dass das Backen der Kuchen einer bestimmten Auslegung des jüdischen Gesetzes entspricht. Eine Geschichte von drei Gemeinschaften, die sich engagieren und Mitgefühl zeigen.

Hoffen wir, dass das Jahr 2025 das Ende der Kämpfe und den Beginn eines Heilungsprozesses für die gesamte Region bringt.

Die englische Version können Sie hier herunterladen